奇怪吧！长生的诞生还有很多人们难以理解的东西...........
总之，长生是美好的！
长生技术的诞生一定会引发世界发生翻天覆地的变化，长生将会带动世界飞速前进，为人类带来更美好的明天。
有了这些，你哪里还用再担心什么长生会给社会带来不稳定，会破坏人文环境什么的，要知道人的创造力是无限的，有了长生，那人那无限的创造力就能够更加好的发展。那时候社会的发展也会因此越来越好，所以，长生是美好的东西！
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长生不老，这是人类永恒的追求目标。
人生存于世，究竟能不能达到不老的程度呢？从生物学角度来看，显然是不可能的。
在我们所接触的生命形式来看，不管什么生物都有从生到死的过程。要说不老，也只是延长点寿命而已！人的终极寿命到底有多少？据报道：民----国时期有位叫李-青-云的老人活到了256岁的超高龄，1933年与世长辞.
按照这个年代推算。他应该生于清康熙16年（1677年），先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民---国，在世256岁，是世界上极罕见的长寿星。
他真的有这么长的寿命吗？还是他忘记了出生日期而报错了生日或是捏造的呢？这些都不清楚。不管这位老人是否是活到了256岁。我想他已有百年以上的寿命那是勿庸至疑的。
中国历史上记载彭祖活了800岁。在国外，圣经也记载古人寿命最高能活900岁。但是，这些上古时代流传下来的资料都无法证实其真实性！
不过从长寿地区的老人生活规律来看。那些寿命比较长的人们，一般都不看重物质财富。而着重的精神层面的东西。
就拿李--青---云老人来说，他“保持一种平静的心态。坐如龟，行如雀，睡如狗”这就是李清云留给后人长寿的秘诀。他始终认为保持一个平静安宁的心态是长寿所必须的,他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为主。
迄今公开的记录历史上最长寿的应该是法国一名叫jeannelouisecalment的法国妇女，她于1997年去世，活了122岁。
作为人的寿命来讲，一般都根据国家(地区)的发展状况决定人的平均寿命。
国家(地区)发展较好的，其国民的寿命相对长点，国家(地区)发展状况较差的，其国民的寿命相对短点。具体到个人的寿命来，那就要看其个人对事物的理解和对物质的态度了。
对物欲很强的人相对来说其寿命不会很长，原因就是越对物质财富利益看得越重，其患得患失的心理因素越强烈。其心理状况就越差，人不尽要满足最基本的生活必需，更应该满足精神层面的需求。
从人类的发展规律来看，相应地住在大山、草原及人烟稀少地方上的人寿命相对要高点，那里的物质条件相对差点，在无法取得丰厚的物质财富时必然会追求精神财富。
这里所指的精神财富不等同于各种所谓的主义、理念，而是比较原始的人类最基本的精神活动，换句话说就是原生态的精神理念！
吃斋念佛的人的寿命也相对要高点，吃斋念佛的人不是不追求物质财富，而是在追求物质财富的同时，为了平衡在获取物质利益时所造下的罪孽，给与一定的心理调剂罢了（此说并没有对出家人不恭，应该说真正的出家人是例外）。
这不是说人就不要物质财富了。而是在追求物质财富时要有个度，无度的追求物质刺激。最终的结果就是：有权力的人贪=污-腐-化，无权力的人鸡鸣狗盗。
其实。寿命的长短对于任何物种来说都是其追求的终极目标。
人啊，少着重点看得见摸得着的物质利益，多着重点看不见摸不着的精神层面的东西，寿命自然会长！！！
也许有人会对上面所说的东西存在着很大的疑惑，仅仅是这样简单就能够做到长寿了，这可能吗？答案是肯定的，因为这样的例子现在就存在着，祥钟市80岁以上的老人过万人，其中。百岁以上老人达48位，被称为全国的“长寿之乡”。
调查发现，该市“长寿之乡”的称号源自两次全国人口普查。
中国人---口---监---测-----中心公布长寿之乡的标准是：每10万人中百岁老人至少达到3人。1
990年，全国第四次普查统计数据显示，祥钟市拥有46位百岁老人，居全国“长寿之乡”第三位。2000年全国第五次人口普查资料显示，该市又跃居全国六大长寿之乡的第二位：该市人均寿命为75.88岁，高于全国平均水平4.48岁，比世界平均水平高9.88岁。比发展中国家平均水平高11.88岁，已接近发达国家和地区的平均水平。
截至2003年8月，祥钟市105万人口中，80岁以上的老人已达10627名。90岁以上人口766人，100岁以上老人48人，其中男性4人。女性44人。
该市居民何以长寿？通过调查，其主要经验和启示有以下五条：
经济发展是基础：
安定的社会环境、良好的经济基础是人类健康长寿的基本的条件。
建国以来。特别是改---革----开放以来，祥钟市经济快速发展。2003年。该市国内生产总值84.84亿元，财政收入2.78亿元，农民人均纯收入3178元，城镇居民人均可支配收入5520元，农民人均居住面积39.6平米，城镇人均居住面积18.9平米，城乡人均存款4046元，均比改--革---开放前成倍增加。
同时，社会各项事业全面发展，该市曾连续两届获国家文明先进县市称号，三届获全省文明城市称号，是中国历史文化名城、优秀旅游城市和中国生态建设示范区。这些因素为当地居民的健康长寿提供了可靠的物质生活基础。
建国以来全国五次人口普查的结果也印证了这一点：1953年该市百岁老人只有2人，1996年为零，改革开放后的1982年上升为18人，1990年上升为46人，2003年上升为48人，80岁以上老人过万人。该市百岁以上老人的增长刚好与该市经济社会的发展成正比。
生态环境是根本：
科学研究表明，地球内部构造中，地壳的组成物质有九十多种天然元素，最主要的是氧、硅、铁、钙、钠、钾、镁等八种元素，且地壳与人体血液中的六十多种元素对比分析发现，除原生质中的主要成分碳、氢、氦和岩石中的主要成分外，人体中的元素含量惊人的相似，表明这些元素对人体有着直接或间接的影响。
祥钟市矿产资源丰富，已探明的共六类27种，占全国已探明矿产的1/7，其中磷矿石储量居全国第二位，而磷矿区域及其辐射圈又刚好是高龄人群密集的地方，据2000年人口普查，其中磷矿镇15-50岁的人口占同龄段的4.53%，而90岁以上的老人占全市同龄段的6.35%。
祥钟市水资源丰富。总量为5000亿立方米，人均5.6万立方米，不仅高于全国人均2780立方米的占有量，也高于世界人均12900立方米的占有量；地下水资源年可开采量为16.5亿立方米。该市水资源不仅量多，而且水质好，主要水系汉---江祥钟段及三座大型水库和六座中型水库的水质都在国家规定的二级标准以上。有的接近一级标准；
1/3的乡镇有富含锶、铝、钾等多种微量元素的矿泉水；市内90岁以上和百岁以上老人分布比较集中的洋-梓、长-寿、郢-中、胡-集、柴-湖、丰-乐等乡镇大部分在汉江及其水质较好的支流岸边，其中洋--梓---镇的主要饮水源--温----峡水库。接近1类标准，所以这里长寿老人最多。据人口普查统计，该镇人口总数占全市的5.8%，80--89岁人口占全市同龄段的7.75%，90--99岁人口占同龄段人口的9.19%，100岁以上的老人达7人。
祥钟市大气质量好。由于工业结构和能源结构合理，该市每年向大气中排放的二氧化碳控制在5000吨以内，最高未突破1万吨；降水的ph值一直处在7.0--7.2之内；自然降尘量低于10吨/月.平方公里，加上每年92--121个降水日对空气的清洗，使空气处于清洁状态。城区及乡镇大气环境质量的主要指标均控制在国家二级标准以内。
祥钟市阳光充足。太阳辐射年均平均值为千卡/平方厘米，是全省高值中心之一；全年日照时数在1931--2114小时之内，日照率为45--48%，是邻近各县的高值中心；降水丰沛，雨热同季，年降水量878--1097毫米之间，不仅有利于人类生存，而且有利于整个生态系统共生，如森林覆盖率35.7%。有记载的生物资源总数达1650种，其中动物155种，植物类1384种，天敌资源111种。许多植物可加工成保健食品。
祥钟市土壤环境质量好。祥钟市总面积居全省县市第四，人均耕地居全省第一，土壤种类齐全。包括水稻土、潮土、黄棕壤、石灰岩土、紫色土五个土类，12个亚类。186个土种；土质好，耕地中。一、二级地占95%，荒地中95%以上能种草种树；土壤质地好、酸碱度适中，为多种植物的生长提供了条件，也为人们提供了多种营养条件。
祥钟市在老百姓中流传着这样一段精辟的谚语，即“自然平衡宇宙行，生态平衡万物兴，心理平衡心舒畅，身体平衡无疾病”。这正是人类长寿的至理名言。
人文关怀是保证
祥钟市古称长寿县，自古就是长寿之乡。
西汉时称郢县，东汉时称石城县，南北朝南朝时称苌寿县，明朝嘉靖十年改为钟祥县。顾名思义，长寿者多才称长寿县。据《宋书州郡志》记载，南宋明帝泰始年间人口统计表明，苌寿县的长寿老人占县内总人口的1/4。
这种敬老与长寿的遗风，一直流传至今并发扬光大。温---峡水库的村民卢-克-定因赡养三位孤寡老人被授予“国家敬老金榜奖”。农村评比“十星农户”中，有一颗星就是“尊老爱幼星”，凡不孝敬老人的电视台予以曝光。
为了适应人口老龄化的趋势，多年来，祥钟市-委、市--政---府出台了一系列政策和措施解决老有所养的问题，逐步完善了国-家、社-会、家-庭三结合的老年社会保障体系。
特别是对百岁老人实施“五个一”的“惠老工程”值得称道：凡百岁老人由政府每月发100元的营养费；每年检查一次身体；百岁时做一次百岁寿宴；免费送一台彩电；市--镇---领---导每年登门慰问一次。
同时，祥钟市崇尚长幼有序、祖孙同堂的风尚和习俗，形成了尊老爱幼、家庭和睦的良好家风。
据调查，48位百岁以上老人中，只有2人独居（靠侄儿侄女供养），2人住福利院，其余44人分别与子女、养子女、孙子女共同生活，多数四世同堂，其中5户五世同堂。
生活习惯是关键
48位百岁老人均出身渔户和农家，清贫的家境使他们养成了随遇而安、与世无争的性格。而且这些寿星老人的饮食爱好有很多共同特点：一是正餐饭量大，他们绝大多数坚持一日三餐，主食以米饭为主。有6人喜爱面食、4人以稀饭为主，对于菜类不挑食。荤素皆可，只有3人一生素食、一人不食猪肉和禽蛋。但无论口味习惯如何。他们主食进餐量都很大，一餐大都在3两至半斤之间，即使是3位长年卧床的百岁老人也是如此。
二是半数有饮酒史。48位长寿老人中，24位有多年的饮酒史，占50%。4位男寿星从青壮年开始至今一直饮酒。但据亲属反映，这些饮酒的老人都有很好的自制力，从不过量饮酒，也没有发现不良反应。
三是都爱食用豆制品特别是“祥钟豆腐”。
勤劳好动是生命
“生命在于运动”。48位百岁以上老人大都生活在农村，年轻时都从事农田耕作和体力劳动。即使年老体迈，仍坚持做一些力所能及的家务或轻微的农活。
如洋---梓---镇蒋--滩--村六组102岁的陈--秀--英老人整天不停干活，早上天一亮就起床，先将屋里屋外打扫干净，然后为退休后开河沙场的儿媳做早餐，闲下来就侍弄菜园子、喂鸡，或者把捡到的柴禾整齐堆好，晚上协助儿媳做饭，中午从不午休。隔三岔五就要走1-2公里路程到集市上买些日用品或探望76岁的女儿，而且从不拄拐杖。南湖农场公议集大队103岁的王道英老人，至今眼不花、耳不聋，喂猪、烧饭、洗衣服、轻微农活样样都干。
她说：“我们农村有句俗话。人越做越英雄，越玩越狗熊。我劳动了一辈子，习惯了。歇下来就浑身不舒服，心里就像缺少什么。”这些百岁老人用一生的勤劳印证了健康格言：“生命在于运动”。“流水不腐，户枢不蠹”。“经常运动，百病不碰”。
另外，中外生物学、医学研究成果表明，人类寿命长短，遗传因素也是一个十分重要的方面。
通过对全市百岁老人普查，发现80%的百岁老人都有家庭长寿史。原胡--集--丽--阳--寿星张--德--亮，107岁，老伴高--传--英103岁。张--德--亮的祖父是百岁寿星，父母活到80多岁，二弟、三弟都已90多岁。张的三个子女，也都年过70岁，个个身强体壮。在漫长的历史进程中，祥钟市已形成众多长寿家庭群。
这些生命体的优化组合，是人类自身发展规律的体现。
在谈到中国十大寿星长寿共性规律时，专家指出：一是心态平和、凡事顺其自然；二是粗茶淡饭、生活俭朴；三是勤劳好动，终身劳作；四是子女孝顺，家庭和睦；五是居住地环境、水质和气候特殊；六是有遗传因素，家族长寿。
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人类对于长生的追求赵朝纲是一清二楚的，因为他同样是人类，赵朝纲在得到五色石的时候，心里面的第一个念头那就是自己可以长生了，也是因为这个念头，赵朝纲对于修炼的动力是无限的。
在赵朝纲坐牢的八年里面，不是没有遇到过修炼的枯燥感和烦闷感，每天都在重复着同样的真气搬运，重复着同样的吸取灵气的动作，一天、两天，一个月、两个月这样的动作赵朝纲不会赶到烦闷，但是，五年，八年重复着这样的动作，是人心里面都会赶到烦闷和枯燥。
不过赵朝纲最终还是坚持了下来，而且对于这样重复性的动作赵朝纲不仅不会赶到烦闷、枯燥，还会觉得很快乐，为什么？答案很简单，那就是有足够的诱惑在引诱着赵朝纲。
强大的力量，神奇的法术，超脱大自然的控制，呼风唤雨的能力，无限的寿命，人上人的地位……..等等这些东西都在引诱着赵朝纲，让赵朝纲对于这样重复的动作不会感到烦闷和枯燥，不过，在这些诱惑里面对赵朝纲最有吸引力的就是长寿。
人天生对于死亡是极其的恐惧，这个就算是赵朝纲也不例外，所以，在看到修炼能够让自己拜托死亡这个恐惧之后，修炼过程里面产生的烦闷和枯燥对于赵朝纲的影响都不大了，修炼过程里面产生的枯燥和烦闷相比起死亡对赵朝纲的恐惧来，相差太多太多了。
就连赵朝纲对于长生都是这样的态度，那其他人对于长生的态度那是可想而知的了，所以，为了吸引人们不断的修炼，赵朝纲直接用长寿去吸引大家。
一般普通人的寿命在七十年左右，而只要你成为了一个武者，哪怕是后天一层的武者，那这个人只要不出意外的情况，无病无痛的活到九十岁那是一点问题都没有，要是保养的好，这个人绝对能够活到一百岁。
后天一层的武者寿命就已经这样长了，更不用说后天六层以上的武者了，像是这样强大的后天武者，寿命都在一百四五十岁左右，比起普通人的寿命那是长了足足一倍，而要是这个武者能够突破到先天期，那这个人火上两百多年那是一点问题都没有。
这样长的寿命，对于任何人的吸引力都是无穷的，不管是统帅堂长老团里面的人，还是普通的老百姓，他们都会为了延长自己的寿命全力的去修炼。
修炼的等级越高，寿命就越长，相应的，修炼对人们的吸引力也就越强。(。。)
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